“阿弥陀佛，貌似有所不同，我只是听闻慧觉宗师周身有慧光显现，没听说有火光”

“善哉善哉"”

释尊者落地，周身无尘。

禪宗纪律部门执法者称之长老，让出地方通行。

旁边少林武大弟子敬称尊者，熟悉的称他为老师、师傅。

释尊者点头，颂了一声佛號，身形飘於书册崖边。

他睁眼细观，周身氮氬莫名状象，唤出“魂宫”以心体悟。

渐渐，他的眼神竟有些闪烁。

不同人於祖师刻下的字跡得韵，亦是有所区別。

道讲“得道”，佛述“觉悟”。

依佛门所言，將觉悟分为了上、中、下三个层次。

下乘，乃解悟法理；

中乘，为观照般若；

最上乘者，喻为明心见性。

便是亲证“眾生本具的佛性”，达到“见性成佛”之境界。

孟传得韵后，踏入周身明心见性之状。

释尊者活了近两百年岁，亦是第二次见到。

上一次，即是佛门现今无漏神僧，於百年前破境武道家之时。

在【毗卢阁】，观释迦牟尼大日如来法身觉悟。

亲见“诸法实相”，是为较深程度的觉悟。

为何眾人称孟传此刻周身的异相，像是要立地成佛。

便是“见迦叶祖师之实相”后，最上等觉悟状態的显现。

念至此，释尊者不由会心一笑。

他刚还在想，此子有无慧根。

看来答案不用猜了，有，而且相当的大。

大慧根！

“阿弥陀佛，宝贝啊"”

非道亦非佛，有此慧根，会渐渐趋向於佛。

因此释尊者也没有抢人的打算，北联大第二圣即將诞生，稳重些，

等慧根者“自悟”，皈依便可。

他虽然不怎么关注网上讯息，但亦是从弟子们口中听说过，孟传此子人物事跡。

其成长经歷，有佛门大能转世之资。

少室山深处，月台之苑。

这里常年有云雾笼罩，雨水格外充沛。

此地是白宝法师，天王神僧修行之所。

其实力恐怖无比，天王之中都称得上顶级。

但於少林之中，並没有任何职位在身，亦是隱士高人风范。

这与白宝法