称为“忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王’”。

三泰这时先开了口，且直接说出了自己的决定，也如实的把自己这么决定是任兰枝建议的好的情由提了出来。

弘历听后这才满意的点了点头。

“准！”

同时，弘历也不禁看了任兰枝一眼。

任兰枝则不由得把头埋低了些，且和三泰同时应声答道：“嘛！”

而弘历也在两人应了后说：“三泰与任兰枝同加协办大学士衔，入内阁，照旧理部务。”

“奴才谢主隆恩。”

“臣谢陛下隆恩。”

两人立刻跪了下来。

弘历则淡淡道：“起吧，既已议定，尽快上奏。”

“嘛！”

两人也就告退而去。

三泰一回来便对礼部诸堂官和部郎传达了他和任兰枝的意见，而问道：“这就是我们在主子面前提的主张，你们谁赞成，谁反对？”

“下官有疑问。”

这时，礼部祠祭司郎中哈荣这时倒问了一句。

三泰为此问道：“讲。”

哈荣为此拱手问道：“自古礼士救士为贤，宽仁待人为贤，怡老亲王虽在太上皇在位期间，做事勤勉，也敢谏君陈弊，但唯待士救士不足，故在其执掌中枢期间，依旧有孙锡公（孙嘉淦）、李巨来（李绂）等贤士备受折辱之状，所以，让怡老亲王得纯字谥号可矣，岂能称贤？”

“怡老亲王救黎民得力，光是当年进言太上皇斥帑千万兴修水利事，便活民无数，而此举更甚于待士救士，自然当得起。”

任兰枝这时回答道。

哈荣道：“士为四民之首，不救士，终究算不上匡救得力。”

三泰道：“在大清没有这个说法，身份最尊贵的鄂中堂也只是奴才！你也一样，别把自己当士大夫！”哈荣顿时脸色一红，接着，也只能拱手：“多谢大宗伯指正，是下官糊涂了，既如此，怡老亲王当得贤字谥号。”

同在这里的礼部侍郎方苞听到这话，心里不禁一叹，满臣汉化越深就越主动把自己视作士大夫一员。但偏偏在大清，士大夫地位已经低得不如奴才，连他这位得康熙雍正两代帝王宠信的士大夫，所得到的最大恩典也是入旗当奴才。

三泰接下来又问道：“其余人可还有疑问？”

这些礼部官员则在接下来都赞同给允祥“贤”字谥号。

于是，三泰和任兰枝也就正式上了礼部题本