木修建庙宇，二就是这黄山木是假非真，并非真正的黄山木。

两者哪个更叫人心惊？

自是后者！

前者虽说手眼通天，能够弄到朝廷贡木，甚至用来修建庙宇，但实际也就那么一回事，毕竟黄山木的产量不低，说是皇家御用，实际各大世家都有，拿来修庙的不在少数，宋家最多也就是同样水平。+微\趣,小说+网_ 无′错内¨容

但后者“近似黄山之木？”

“这小黄山山神，已能生此神异了？”

“黄岳府君，乃是正三品的大神，受天下万民香火供奉，朝廷历代名位加封，其道场生此神木，乃是理所当然，不足为奇。”

“可这小黄山神，不过七品小神，如何能蕴生黄山木，他哪来那么多的神力点化与香火祝愿？”

“就算是仿品，与真品有一定差距，那也非同小可啊！”

“此神—””

青年眼神变幻，随即归于平静，再看那名庙祝：“我等乃是过往行商，初到此地，还未敬神，

不知能否请道长为我等讲解一二？”

“这是自然！”

那庙祝听此，也不推脱，举手一邀：“三位请随我来。”

说罢，便将三人引入庙中。

来到庙中，香火更甚，烟云袅绕之中，一尊神象高坐台上，是一位中年神人，头戴乌纱，外披浑黄，内着浅青，不怒自威，更显神圣。

“本庙供奉小黄山神君，宋襄伯玉公！”

庙祝在旁，沉声介绍：“神君生前为东平县教谕，教书育人，大有功德，因而死后封神，初任小黄村土地，后升为小黄山山神，佑护小黄山与周边乡县，领山川，治土地，持正法，分善恶”

庙祝沉声叙述，没做太多修饰，也没有扯虎皮拉大旗，编造一个显赫身份，只着重其职能。

领山川，治土地！

持正法，分善恶！

只重职能，不重身份，毕竟只是七品小神，若是编造太过有所臂越，那必定会引来他人攻计。

虽无显赫身份，但县官不如现管，为地方之神，有职权在手，哪怕不与那些大神扯上关系，有个什么太子驸马的出身，也不影响万民信仰，香火供奉。

“神君总领小黄山，治周边乡县土地，持正法，分善恶，庇护善信百姓，诛伐妖魔恶徒，曾在小黄山中扫荡万鬼，将其打入十八层地狱———”

庙宇一番言语，叙述神明权柄，还有丰功