，扬不与焉。”

王揖很感兴趣：“哪些俗事，说说看。”

“腰有十文，必振衣作响；

若遇升迁，唯恐人不知；

见人微过，沾沾自喜而指示；

旧敌落魄，专程赶赴以嘲弄。”

王揖眉开抚掌：“贤侄真是个妙人呀！”

王扬眼笑拱手：“族叔也是妙不可言啊！”

两人相视大笑。

“对了，今晚戌时，我在香雪楼设宴，请你和仲通。荆州城就咱们三个琅琊王氏，不得好好聚聚？”

“好啊！族叔盛情相邀，那小侄就却之不恭了。”

两人欢然相别。

王扬下车后，望着王揖牛车的背影，笑容一点点消失。

一个青衫女郎从街角牵马走出，观察了一下四周，走到王扬身边，轻声道：

“公子。”

“小珊！你怎麽在这儿？”

“我......”

陈青珊实在担心王扬，在王扬跟王府侍卫走後，坐立不安，便到王府外面等。等到王扬出了王府，上了王揖的车，陈青珊不知道情况，不敢贸然上前，便一路跟随至此。

陈青珊没有解释，而是问道：

“你没事吧？”

“没事啊。”

陈青珊神色凝重：“你脸色不好。”

王扬一怔，失笑道：“你看出来了......”

“到底出了什麽事？”

王扬喃喃道：“两只老虎，一只没有眼睛，一只没有耳朵，真奇怪......”

陈青珊：？？？

“走，陪我去个地方。”

“去哪？”

“临江货栈。”

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注：《诗经》云驾言出游，以写我忧。”《楚辞》曰“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游”。自有山水，便有冶游。但真正脱离於行旅丶以欣赏风光为主要目的丶由少数行为到普遍出现的现代意义上的“旅游”，其实开始於魏晋南北朝时期。像地志丶地记这种地理类的着作（比如《水经注》）也是从这个时段开始大量涌现的。

故而《文心雕龙》中说“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”宋指的就是刘宋，意思是从刘宋初年开始，写老子庄子的玄言诗渐衰，而山水诗渐渐兴起。中|国是诗的国度，诗艺源远流长。但直到南北朝时期，才出现“山水诗”这个门类（包括‘