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金阙天帝俨然不可能直接把弥勒菩萨擢升掌道之境,别说那般气运功德天庭没有,有金阙天帝也做不到把一个持道之境直接擢升到和他同一境界。
开元天尊的持道之境,是开元天尊打满了玄门大劫,斩了不知多少持道纯阳得了大劫的气运功德,以诸多纯阳之血孕育出来的掌道果位,弥勒菩萨可没这般功绩。
因此金阙天帝敕封的,还是大菩萨果位,也就是持道位格,正和五老之尊。
只是金阙天帝给弥勒菩萨上的尊号是东来弥勒佛祖,那日后三界大千乃至诸天万界里,就不止金觉佛祖一位佛祖了,弥勒菩萨也可以号称佛祖,别人拜见弥勒菩萨也要称弥勒佛祖。
这是弥勒菩萨的尊位尊号。
日后一个东来佛祖,一个西天佛祖,佛门内部有的是乐子可看。
意识到金阙天帝这点小心机后,金觉佛祖却是面色淡然,没有丝毫的气急败坏。
金阙天帝也就只能在这点事上耍耍手段了,东来佛祖又如何?
一日不抵达掌道真阳之境,这东来佛祖喊得再怎么响亮,也不过是个大菩萨之境罢了。
金觉佛祖还是佛门独一无二的佛祖世尊,万佛朝宗朝得还是西天大灵音寺。
一点勾心斗角之后,披香殿内众帝君尊者对着弥勒菩萨行礼,见过东来弥勒佛祖大菩萨,而弥勒菩萨也是安然入座东侧,落座明光菩萨和净莲菩萨身旁:“若老僧没有猜错,两位道友也是得了五老之位吧?”
明光菩萨微微颔首:“应是如此。”
正说着,金阙天帝又说道:“朕闻,明光菩萨、净莲菩萨亦携大千入我三界,此功亦是不可不酬赏。”
“两位菩萨皆是持道之境,朕思来想去,当以五老之位敕封。”
“朕,敕明光菩萨为南方佛老,尊南海明光观世大菩萨。”
“朕,敕净莲菩萨为西方佛老,尊西海净莲明世大菩萨。”
随着金阙天帝金口玉言,三界天地间,冥冥之中气运功德交织,将两方五老果位降下,没入明光菩萨和净莲菩萨体内。
虽说明光菩萨和净莲菩萨都是持道之境,但二人既不曾参与玄门大劫挣下气运功德,又是两位持道共携一方大千而来,因此两位菩萨实际上是分不到五老之二的位置的,顶多合一方尊位。
剩下那一方尊位,实际上是金阙天帝和金觉佛祖各出了部分气运来支撑,这也是金阙天帝和金觉佛祖有意为之,是在维系南方佛门道统与

