多算是把中国的各种烧瓷技术抄了一点，然后东拚西凑。但在日本人看来：既便是拚凑的，但这种拚凑后的技术让日本的制瓷历史从陶器时代，一步就跨越到了精瓷时代。所以毫无疑问，这就是创新，而且是跨时代的科技创新。

这又代表着什么？

意味着，这东西不但开创了日本的历史先河，更改写了日本的文明认知。

但突然，陈伟华又皱起眉头：还是不对？

既然当时的日本没那个技术，更没那个条件，那为什么突然烧出来了不说，还烧那么好？

猜到他在想什么，林思成解释了一下：“因为人，更因为技术外流：十六世纪末，丰臣秀吉侵朝，朝鲜著名陶师李参平逃到日本。

而在此之前，他是朝鲜康津青瓷所（朝鲜贡窑，在全罗南道，靠近日本佐贺）的主事。而这个青瓷所最大的作用，就是为朝鲜烧制向大明进贡的精瓷。所以，大明当时大部分的烧瓷技术，李参平都会，管理经验和生产经验更为丰富。”

“所以刚到日本，他就受到了佐贺藩主的重用。没几年，他又找到了日本第一座最接近高岭土成份的瓷石矿，有田川泉山瓷石矿，然后试烧中国瓷……由此，也开创了日本的烧瓷历史，所以，日本人尊他为瓷器之祖。”

稍一顿，林思成指了指碎的那件笔洗：“而以李参平的技术和经验，触类旁通，举一反三，仿烧出这么一件仿汝瓷器并不奇怪。说直白点：东拚西凑，似是而非，却又拚的恰到好处……”

陈伟华和刘昭廷对视了一眼，惊愕无言。

所以，这件东西才这么奇怪：明明内在质量那么差，外在的品相这么精美？

原来质量之所以差，是因为原材料所限。品相之所以精美，因为烧它的人手艺够高，经验更是丰富至极。

而正因为怪，反倒证明这件东西的稀缺性：独一无二，绝无仅有。

以及，日本瓷器之祖……来，问一问，算不算国宝？

一时间，心中如五味杂陈，陈伟华不知道该气，还是该笑？

气的是，当时，他但凡稍稍冷静一些，没把这东西给砸了，少说也赚上千万。

但能怪谁？

怪吕呈龙：只知道这是外国仿，却没看出来是日本仿？直到砸烂之后才后知后觉，察觉到这东西不简单？

但吕呈龙没透视眼，没砸开之前，谁能知道这东西用的是日本有田川的泉山瓷石，用的又是酒井田氏独有的隐金法？

怪林