返回第633章 九州改制  锦绣灰首页

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在不久之前,朝廷宣布,除以天地为正祀之外,并令地方官府,对多位神灵进行祭祀,其中碧霞元君的所享受的祭祀最重,以期天下百姓,能够子孙绵延,朝廷的人口可以增长。

这其实也不算什么惊世骇俗的举动,历朝历代新建立之后,都会有这般的流程。

毕竟每一次争龙的背后,都免不了仙神的影子,一旦新朝建立,各路仙神肯定是要拿好处的。只是祭祀碧霞元君这等级别的大神还是很少见的,因为这等大神对于香火的需求已经不是那么旺盛,更不会亲自插手人间的事情。

不过你人间非要祭祀,她老人家肯定也不会阻拦。

在吹吹打打之中,这块牌匾就被挂在了元灵县娘娘庙的门口,后续还会有专门的工匠,对娘娘庙的规格进行扩充,在现在的基础上,至少再扩五倍左右的规模。

朝廷虽然无法敕封碧霞元君,但却可以敕封元灵县的庙宇为天下总庙。

并且当朝太后亲笔提字,书写“元灵山水甲天下”,赠予元灵山。

而整个元灵县也要由县升府,在五年内完成规制调整。

或许是因为怀着没法敕封游鸣为正三品神灵的怨气,杨青莲几乎是把游鸣身边能够敕封的都封赏了个遍。

如果不是游鸣阻拦,她甚至还想让未来的元灵府成为并州首府。

步子要一步步走,若是走得太快,只会短时间内把矛盾激化。

毕竟,当你吃到利益的时候,总有些人利益在受损。

应游鸣的要求,他最终的敕封也下来了。

【天运保生司福神君】。

真君的名号太高,故而便降为神君,同时原本的封号也削减了不少,位列正五品,为碧霞元君庙从祀,勒令天下所有娘娘庙中,皆要有天运保生司福神君的神像。

这个待遇,基本上跟碧霞元君身旁的金童玉女等同规格。

故而虽然碧霞元君的庙宇游鸣不是主祀,无法占据香火大头,但哪怕他只能占据一成左右的香火,每年的总收入也非常可观。

新建的大齐王朝,百废待兴,一切都处于一个昂扬向上的状态,故而游鸣身边的无论是人还是神,都非常的忙碌。

但他反倒清闲了下来。

经过吴墨的进一步扩招之后,如今元灵山的神灵总数达到了一百二十五位,各自麾下还有神吏、鬼差不计其数,引魂、送子、保育、赐福、降财、除厄、监察等诸般事项,各有章程。

游鸣

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