不是真身，何考是第一次施展隐蛾门的阴神显形，也是第一次亲眼见到兴神门的幻身，所以想请教其中的讲究。

其他各大术门是否有类似的分身术法，如果有的话，哪一门的术法更高明，或者说都有什么特点？

江道祯早就传给了何考七大术门完整的秘法，其中有些内容直到何考突破六阶修为后才能解读，但除了兴神门的幻身法，并没有介绍其他的分身术法。

江道祯传的是千年前的古法，且主要是根本法诀。术门千年来也在发展进步，很多东西何考并不了解，就比如李修远后来又传给他的丹法。

李修远来了兴致，幻身惟妙惟肖，眯着眼睛道：「我虽是宗法堂长老，但也不是什么都知道，就连你这阴神显形术今天也是第一次听说。

可是有一门手段，却比我兴神门的幻身法更为高明，就是画皮术。能掌握画皮术的人很少，它的源头是入微门的傀身法————」

入微门所谓的傀身，其实就是用炼器之法打造一个假人，以神识操控这个假人活动。

在江道祯传授给何考的神念心印中，也介绍了入微门的一种小法术，叫竹节舞，用竹节打造一个半尺高的小人偶，操控它作出一些动作。

竹节舞是傀身的入门技法，在过去是江湖卖艺的把戏，离分身术还差着十万八千里呢。

想打造出一个逼真的愧身很难，须选择特殊的材料反复炼制，成功率也极低。

就算打造出了一俱傀身，也很容易被看出破绽，因为它与真人相比总是差了意思，而且这种傀身的造价极高，祭炼所需耗费的精力也非常大。

大约三百年前，入微门有位祖师对传统的傀身法做了重大改进，不再去打造一个人形的傀身，而是直接画出一个人的形象。

入微门的独门神通，就是能够感受、提炼、赋予物品的灵性，用特殊的术法、特殊的作画材料去画人，材料越珍贵、画工越精细，则术法的效果越好。

此技法在傀身法的基础上，又借鉴了兴神门的幻法与望气门的符法，被称为画身法，但它更常用称呼是画皮术。

只要画中形象惟妙惟肖，催动的画身便几可乱真，前提条件是对画出来的人非常熟悉，所以最好的画皮术就是画自己，起到类似分身的效果。

画身的缺点有两个，其一就是打造的难度同样很高，其二它是一次性的消耗法术，施展一次就会消耗掉一张画。

何考则有些疑惑地追问道：「画皮术，请问当初写《聊斋