至于自己、陶悝、巍高阳，现在究竟算是人还是仙呢？杜启觉得算是在世仙。

与姜介那种号称「陆地神仙」完全不同的在世仙。

要说动起手来，他们三个可能都不是姜介对手，甚至不是面前这位梅真人的对手。可他们的本事再高，也不过是在世凡人的手段而已。自己这灶王公、陶悝那灶王母，再加上巍高阳那五方真君，所能动用的则是气运神通。

尽管因为自身修为的限制，所能动用的神通还有限，可本质上完全是不一样的。

譬如说，此前大劫山地火灭世了，许多人死而复生之后，慢慢会觉得是一场大梦，或者是中了什么强大的幻术—人并没有死，死掉的只是除人之外的其他生灵而已。

但像他这样的，就能很清楚地知道那时候的事情究竟意味着什么一一该是灵山之中，一个强大的野神想要夺取东皇太一的权柄，因此才生出了祸事。

照他们三人事后推断，那个野神，应该就是前些日子附在梅秋露身上的那个。至于当日在大劫山中究竟出什么事，他们都没有细问梅秋露。这是因为知道其实细问了也是没什么用的—一她的本事再高，也不过是凡人而已，对于灵神之事不会像他们这种身为灵神的在世仙了解得那么清楚的。

至于再往后的事情，梅秋露和李无相联手击杀了司命真君的降世真灵这种事，还有血神教的血神，三人也曾经当做一件大事认真讨论过。

最后得出的结论，大抵就是六部玄教的阴谋了。

因为以他们三人这种在世仙的神通、对于灵山和灵神的了解，都并没有觉察有什么「血神」的存在。所谓的血神，应该又是灵山中的一个强大野神。

六部玄教发现两个强大的野神想要争夺太一气运，自然是乐见其成的。因此才会在梅秋露和李无相击杀那个野神的降世化身之后，称他们为大小神君。

三十六宗早就在事实上从太一教中的脱离了。如果是从前的姜介，那称他为神君，自然是无人不服的了。可梅秋露是个初成的阳神，听说又不以谋略见长，这样把一个神君的名头安在她头上，给她一个一统三十六宗的大义，那其实就是在教区之外，将她以及这太一教树成了三十六宗的敌人了。

那号称血神的野神，如果真想要在世间传道，势必也是要先灭她的。

之后的事情也的确如他们三人所料一六部暗中援助血神教，引出了这么一场大战来。

他们三个原本是真的想要隐世、想要不问世事的。