把莱尔的研究成果给否定了。

更诡异的是，虽然牛津和剑桥都没有正式评价过莱尔的理论，但是这两个学校的学生经常发现，每当他们讨论莱尔著作的时候，大部分教授都会选择离席。

而这样的变化，也在学术圈和政府部门中悄无声息地进行着。

作为自由的国度，英国当然允许不同的声音存在。 但是很抱歉，自由发表言论的代价就是：不授予关键教职、不让你主持解释框架，更不可能在任何公开场合中引用你的理论。

如果你可以承受得住这些，那么你自然可以随便说你想说的话。

倘若不是休厄尔等人对莱尔观感不佳，皇家地理学会的秘书职务也不可能落到达尔文的脑袋上。 毕竟，28岁的达尔文就算再努力，至少在目前来看，无论是资历还是学术成果，他都暂时无法与正值壮年的莱尔相提并论。

仅仅是出版了一本《地质学原理》，都已经把莱尔这样的著名地质学家折腾成这样了。

要是达尔文这时候忽然掏出一本《物种起源》

亚瑟简直都不敢想到时候会掀起怎样的轩然大波。

剑桥大学将达尔文除名肯定是板上钉钉，皇家学会和林奈学会届时估计也会重新郑重考虑他的加入申请，皇家地理学会的秘书职务更不必说，绝对是吹了。 虽然伦敦大学那边多半不会撤回对达尔文的任教邀请，毕竟他们向来都是以寡敌众的，倒也不差达尔文这点毛毛雨，但是

亚瑟捂着额头，他一想到这个就脑袋疼。

他当然知道达尔文的理论未来肯定会被接纳，但是将来正确不代表现在就正确，科学追求的是真理，但社会大众可不是，他们看的是哪边嗓门大而已。

而现在，他们这边的嗓门显然没有宗教界大。

更别说，达尔文的理论打击范围实在是过于宽广了，这可不止是会激怒国教会，连带着天主教、东正教、伊斯兰教、犹太教等等全都得朝着他啐吐沫。

而且，哪怕是在科学界，其中估计也不乏反对力量。

别的不提，就说亚瑟在电磁学上的引路人迈克尔&183;法拉第先生，他大概率不会接受达尔文的理论。 因为法拉第不止是虔诚的信徒，而且他还属于苏格兰长老会中的桑德曼派。

这个派别极端强调《圣经》原文的权威，拒绝向世俗政府效忠宣誓，禁止信徒参与商业投机活动、积累个人财富，而且要求信徒将信仰与世俗功名彻底切割。

法拉第先前屡屡