就是海章的一种，行章比较狂放，字体大而瘦，字迹深而细，有骁龙御浪的韵味。

这是海上的兵器？

而且这海章很古老，意蕴很正，没有匠气，独具一帜，分明是有脉络、有传承的。

会是谁的手笔？

程心瞻记得很清楚，这箭飞过来的时候，箭身发碧光，龙章呈现出金色，弥漫着一股覆土裂地的盛水法意。但现在，被先天五行剑阵化解的、被袖里乾坤打上天的以及被天光化虹术消磨后再射入地下的，这三支箭矢，上面的盛水法意已经没了，龙章只有凹槽刻痕，刻痕里的金光也没了。只有被两面宝镜照定的两支箭矢，只被卸了力道，上面的法意还保留的比较完整。同时，这两根箭矢重量也要比那三支重得多，也要坚韧得多。

两相一对比，再加上五河干涸的事实，道士便不难猜出来，这五只箭和发箭的弓，应该是海上的强者借给绿袍的。但是只凭箭矢本身，还到不了今天这五支箭所表现出来的威力。如果想要把箭矢的神威发挥到极致，就得激发箭身上的龙章，而激发龙章的手段，便是要抽剥水脉，炼成一种「盛水真元」，融入箭中，既增添了箭的重量，又加固了箭身，并形成显著厌胜大地山岳的侮土法意。

这是一种很高明的手段。

只不过，程心瞻拿着箭矢从地底出来，重新回到大瑶山上空，看着五江干涸的规模，暗自推演，便得出一个结论：

要真是炼一江入一箭，恐怕箭矢的威力还要更高一些才是。

绿袍射箭的时候自然不可能留手，那唯一的解释就是他在抽取水脉真髓的时候，炼了一部分进箭了，另外还私藏了一部分。

他为什么没有全部炼入箭中？是想私留一些自用，还是说，这些江河真髓就是他借取弓箭所要付出的酬谢？

道士暗自猜测着。

另外，道士回想起方才追逐绿袍的时候，自己与绿袍离得很近，也是看见了他手上的弓。只不过应该是宝物自晦的原因，那弓看起来也无甚特别，只是泛着青幽的冷光，仿佛就是一把普普通通的铜胎弓，看不出跟脚来。

想了想，程心瞻拿出自己用来作画的纸笔，运笔急走，十来息的功夫，便把绿袍所用的弓箭给画了出来，纤毫毕现，一丝不差。

画好之后，道士折纸成鹤，然后说了一句话，

“查一查此宝来历，应该与海外龙族有关。”

纸鹤点了点头，便振翅而飞，冲上云霄，一路朝东，往三清山去了。