母国”；其次，既然国民党政府是外省人的政府，不把台湾人当中国人看，那么自己又何必继续当中国人呢？

所谓“可怜之人必有可恨之处”，而反之也亦然——正是因为国民党政府在接管台湾之后的各种罪恶和不公，才让本已消沉的台湾“皇民”再一次死灰复燃。虽然他们作为企图分裂国家和民族的跳梁小丑，在我们看来颇有可恨之处，但若是细究这些台湾“皇民”的最初来历，却又是如此的可悲而又可叹。

不过，即使这些台湾“皇民”有其值得怜悯的悲情和无奈，但他们数典忘祖、颠倒黑白、分裂民族的行径，同样让人感到愤恨和不齿——正所谓“儿不嫌母丑”，即使是在晚清、民国这样最黑暗的时代，我们的祖先也没有忘记自己作为中国人的身份，当汉奸也依然是一桩极端可鄙的罪行。

更何况，就算这些台湾“皇民”再怎么想要变成日本人，可日本社会就真的愿意接纳他们吗？

确实，早期的日本曾经是一个比较开放的国家，不断有中原的流亡者从大陆渡海过去投奔，并且在这个国度扎根立业。很多日本古代的名门豪族，例如四国岛的长宗我部家，论家谱最早就是起源于中国大陆……但问题在于，那都是过去的事了！现代的大和民族早已变得十分封闭和排外，很难再接纳新鲜血液。

举个例子来说，距离台湾很近的琉球岛，早在十七世纪就已被日本（萨摩藩）殖民统治，距离正式并入日本版图也有一百多年了，当地人的语言风俗早已跟日本人同化。但至今依然有很多日本人不把琉球人当做同胞来看待，以至于在近年来闹出了琉球独立运动的风波。

此外，目前在日本有很多外籍劳工，他们的收入待遇很差，而且受到歧视，不过这在全球都是普遍现象，倒也罢了。但问题是，有一类外籍劳工很特殊，他们的祖先在二战前后移民到南美的日本人（代表之一是前秘鲁总统藤森），由于近年来拉丁美洲经济不景气，日子难过，于是又让他们的子女返回祖国找工作——这些来自拉美国家的日裔劳工，在血统和外表上都是纯粹的日本人，日语也很流利，甚至父母都是在日本出生和长大的，可依然不被身边的日本人当成同胞看待，和其他外籍劳工一样饱受歧视，毫无优待。

有个中国人见到这种情况，感觉很惊讶，就问日本人为何要如此对待自己的同胞。那些日本人回答说：“在法律上，他们没有日本国籍，并不是我们日本人。”这位中国人又继续追问，既然如此，为何那些拥有日本国籍的中国人、韩国人，甚至是琉球人